Как лама Цыденов стал главой первого бурятского государства

Временная земская власть Прибайкалья, созданная после освобождения Верхнеудинска, была ликвидирована. 

С образованием ДВР буряты оказались разделенными: четыре аймака с бурятским населением Иркутской губернии вошли в состав РСФСР, четыре аймака Восточного Забайкалья — в ДВР. 

14 мая 1920 г. Советская Россия официально признала ДВР, предоставив ей с самого начала финансовую, дипломатическую, кадровую, хозяйственную и военную помощь. Это позволило Москве контролировать внутреннюю и внешнюю политику ДВР и создать Народно-революционную армию (НРА) на базе красных дивизий. 

Один из участников подпольной работы на Дальнем Востоке коммунист Виктор Кин вспоминал: "О, это была веселая республика — ДВР! В парламенте бушевали фракции, что-то вносили, согласовывали, председатель умолял о порядке. Над председателем висел герб, почти советский, но вместо серпа и молота были кайло и якорь. Флаг был красный, но с синим квадратом в углу. Армия носила пятиконечные звезды — но наполовину синие, наполовину красные. И вся республика была такой же — половинной. Граждане относились к ней добродушно, с незлобивой насмешкой, но всерьез ее как-то не принимали. И когда началась война, население митинговало, решая вопрос: идти ли на фронт защищать республику или остаться дома и бороться с белыми каждому за себя, за свой двор, за свою деревню, за свой город". 

С этого времени начался период становления бурятских автономий в двух государственных образованиях. 23 мая — 3 июня 1920 г. в Верхнеудинске прошел съезд представителей бурят Селенгинского, Хоринского и Баргузинского аймаков, на котором был создан БурятМонгольский народно-революционный комитет (Бурнарревком) как руководящий национальный орган. Съезд высказался за необходимость сохранения аймаков и хошунов как национальных административно-территориальных единиц и объединение восточных (забайкальских) и западных (иркутских) бурят в одну автономную единицу. 

Наряду с Бурнарревкомом на местах были созданы народно-революционные комитеты, занимавшиеся сбором в бурятских аймаках продовольствия для населения и армии, поставкой подвод на военные нужды, мобилизацией людей и охраной общественной безопасности. 

14 октября 1920 г. вышло постановление партии "О задачах РКП(б) в местностях, населенных восточными народами", проект которого был подготовлен В.И. Лениным. В нем признавалась необходимость предоставления автономии бурят-монголам Забайкалья, которой отводилась роль плацдарма для развития мировой революции на буддийском Востоке. 

Из резолюции съезда представителей бурят Селенгинского, Хоринского и Баргузинского аймаков: "…социальный состав бурят-монгольского народа характеризуется преобладанием среднетрудового и беднейших элементов и почти полным отсутствием класса эксплуататоров, класса национальной буржуазии… При таком положении вещей не может быть и речи о классовой борьбе и классовой дифференциации бурят-монгольского народа". 
 

Занять Бурят-Монгольскую автономную область 

Выборы в высший орган власти ДВР — Учредительное собрание — прошли 9 — 11 января 1921 г. Правительство ДВР признало аймачные, хошунные и сомонные народно-революционные комитеты органами национального самоуправления. Однако Бурнарревком не имел всей полноты власти на территории бурятских аймаков. Правительство ДВР приняло Конституцию республики, представлявшую собой Основной закон как договор между гражданином и государством.

 
В ней было предусмотрено образование гражданского общества и смешанной экономики, разделение властей, многопартийность, верховенство закона, права и свободы граждан. Деление на сословия отменено, все граждане равны перед законом. Конституцией были гарантированы свобода печати, слова, совести, свобода выражения своего мнения, создания обществ и союзов. "...Всем туземным народностям на территории республики предоставлялось право на широкое самоопределение", под которым понималась культурно-национальная автономия национальных меньшинств и административная автономия бурят-монгольской народности. 

Вся территория, занятая бурятами, выделялась в Бурят-Монгольскую автономную область, получив самостоятельность в судопроизводстве, административно-хозяйственной и культурно-национальной жизни. Учредительный съезд Бурят-Монгольской автономной области ДВР распустил Бурнарревком и образовал Временное управление Бурят-Монгольской автономной области (Бурмонавтоупр) Дальнего Востока, которому предоставлялись права областных управлений республики. В состав области включалась территория Агинского, Баргузинского, Хоринского и Чикойского аймаков с населением 108 тыс. чел. 

Аймачные и хошунные нарревкомы были преобразованы в соответствующие управления. Создававшаяся Бурят-Монгольская автономная область ДВР состояла из обособленных территорий проживания бурятского населения, сложившихся в рамках бывших бурятских ведомств, перемешанных с территориями, занятыми русскими.

Борьба за власть 

Борьба за власть между руководством Бурмонавтоупра и Бурятской секцией Иркутского губкома РКП(б), члены которой (М. Амагаев, К. Ильин, Ф. Павлов) были направлены в ДВР для проведения политической работы среди населения "по разоблачению буржуазных националистов", развернулась в автономной области летом 1921 г. 

В июле члены Бурсекции вошли в состав Президиума Бурмонавтоупра. Их активная работа привела к тому, что в созданном на первом Национальном собрании БМАО ДВР (12 октября — 3 ноября 1921 г.) областном управлении они стали играть ведущую роль. Председателем Президиума управления был избран М. Амагаев, заместителем — Э.-Д. Ринчино. На собрании была создана система органов управления и власти. Однако окончательные границы автономной области определены не были. Образование бурятской автономии в составе ДВР стало одной из важных причин, побудивших коммунистов к признанию необходимости создания бурятской автономии в составе РСФСР. 

Председатель Бурнацкома Д. Сампилон писал: "Почему же я не сошелся с левой группой иркутских бурят-интеллигентов и почему я вообще уклонился в сторону от того пути, который мною был избран и намечен в 17 г. в Петрограде? На это повлиял целый ряд обстоятельств: я был националистом не только в бурятском, но в более широком масштабе. В то время мне казалось, что национально-революционное движение как в России, так и за пределами ее является второй движущей силой революции, что без культурно-экономического и политического развития национальных и полуколониальных стран и народов эволюция политической и экономической жизни Европы будет протекать замедленным темпом в смысле приближения к социализму…".

Глава Бурятского государства Цыденов 

Параллельно с созданием областной автономии активизировалось балагатское движение, поддерживавшее идею создания теократического бурятского государства во главе с ламой Лубсан Сандан Цыденовым. Он родился в 1841 году в Кижинге, обучался философии в Тамчинском дацане. 

Лубсан мечтал стать настоятелем Кодунского монастыря и имел претензии на престол Бандидо Хамбо-ламы, но когда ему представилась возможность осуществить мечту, он проиграл выборы в конкурентной борьбе. По-видимому не обошлось без коррупции. Чтобы избежать разбирательств и компенсировать Цыденову поражение, его включают в делегацию для отправки на коронацию императора. Лубсан Цыденов, в 1896 году присутствовал во время коронации императора Николая II, и отказался встать на колени, чем вызвал скандал.

Доподлинно известно что Цыденов несколько раз встречался с тибетским, знаменитым ламой Ринпоче. Встречи и беседы с ним произвели на Цыденова неизгладимое впечатление. Под влиянием Ринпоче, Лубсан загорается идеей переустроить бурятский буддизм, а именно отказаться от монашеских практик и монастырей. Вместо этого Цыденов предлагал следовать пути отшельников. Он ушел в лес. Вскоре у него появились последователи.

В феврале 1919 года хоринские буряты, страдавшие от Гражданской войны, в первую очередь от насильственного привлечения в ряды Белой армии, обратились с письменной просьбой о защите к Цыденову. 23 апреля 1919 года на склоне горы Челсана состоялся съезд (Учредительный Великий суглан) из 102 делегатов, провозгласивший создание "Кодунай эрхидж балгасан", Кодунского государства, главой которого был избран Цыденов. Провозглашённое государство не занималось формированием армии, однако давало бурятам повод отказывать командующим Белого движения в службе, направляя их к Цыденову как своему главе.

Государство занимало территорию трёх хошунов — Цагатского, Богольдунского и Хальбинского. Цыденов принял титул: "Царь трех миров, Владыка учения".

В ночь 10—11 мая 1919 года в ставку Цыденова в урочище Соорхэ прибыл отряд семёновцев и полковник Корвин-Пиотровский. Они арестовали главу Кодунского государства и ещё 13 человек. 19 июня Цыденов был отпущен как "ненормальный". Однако его популярность значительно возросла.

В течение 1919 года Цыденов ещё два раза арестовывался представителями Белого движения. В марте 1920 года режим атамана Семёнова в восточной Бурятии пал и к власти пришла администрация Дальневосточной республики, отличавшаяся ещё меньшей симпатией к Цыденову.

Почти всё оставшееся время до своей смерти Цыденов провёл в местах заключения, однако продолжал поддерживать связь со своими сподвижниками. В начале июля 1921 по его письму из тюрьмы состоялось возведение в сан его преемника, признанного им перерождением Гьяяг Ринпоче Б. Дандарона, которому тогда было 8 лет. В 1922 году Цыденов был выслан в Ново-Николаевск, что имело целью прервать его связь с кижингинскими последователями.

9 мая 1922 года Лубсан-Сандан Цыденов поступил в городскую больницу Ново-Николаевска. 16 мая врачи составили заключение о его смерти 15 мая 1922 года от левостороннего плеврита. 

ДВР была официально ликвидирована в 15 ноября 1922 года, а её территории вошли в состав РСФСР.

Смотрите полную версию на сайте >>>