UlanMedia, 18 февраля. Утром 18 февраля в Иволгинском дацане в Бурятии прошел молебен Цедор Лхамо — ритуал в честь первого дня лунного года и посещения богини Балдан Лхамо. Верующие со всей России приехали в дацан, чтобы принять участие в хурале под руководством Хамбо Ламы Дамбы Аюшеева. Считается, что в этот день Балдан Лхамо в облике Ремати — на диком муле, в чёрном плаще и с чёрными змеями на голове — спускается к людям и дарует благословение тем, кто встречает её с подношениями и мантрами.
В Цогчен дугане ламы читают сутры, а гэсхы ламы окуривают пространство бойпурами. Перед ними — балин данраг, ритуальное подношение: "Це" означает "день", а "Дор" — подношение божествам. Во время хурала ламы совершают простирания от имени всех присутствующих. Поддержку монахам оказывают жители села Нижняя Иволга — они готовят еду и манжу (ритуальный чай).
— Иволгинский дацан выражает признательность своим верным прихожанам, соблюдающим многолетние традиции. Ламы чувствуют вашу поддержку и всегда молятся за вас. А все благие дела, совершенные вами в дни больших праздников, увеличивают вашу добродетель — буян — во много тысяч раз, — рассказали в дацане.
Чай подносят по строгой традиции: "манжа" — только от жертвователей во время больших хуралов. Ламы пьют его для бодрости, ведь чтение сутр может длиться часами. Перед чаепитием гэсхы лама спрашивает разрешения у собрания, а по окончании все переворачивают пиалы — знак завершения ритуала.
В первый день Сагаалгана также проводят обряд "выхода по благому направлению" и золголго — поклонение старшим для пробуждения хийморь (жизненной силы). Праздничные угощения выставляют ярусами, а подарки дарят парами.
— Цагаан сар — это не просто праздник еды и угощений, а великая школа нравственности. Если правильно соблюдать обычаи и традиции, в каждый дом придут согласие, единство и достаток, — отметил Хамбо лама Аюшеев.