Приезд Главы Дома Романовых в Бурятию имеет исторически преемственные линии, поскольку Романовы всегда благоволили буддизму в России. При этом не надо воспринимать это событие только с политической точки зрения, поскольку есть же еще и гуманитарное и общественное содержание нашей республиканской власти, высказал свое мнение корр. ИА UlanMedia председатель Президиума Бурятского научного центра СО РАН, депутат Народного Хурала Бурятии Борис Базаров.
Напомним, 28 июля 2014 года завершился визит в Бурятию Главы Российского Императорского Дома Государыни Великой Княгини Марии Владимировны. Глава Дома Романовых прибыла в республику по приглашению от Пандито Хамбо ламы Дамбы Аюшеева посетить центр традиционного буддизма России в связи с празднованием в 2014 году 250-летия установления в России института Пандито Хамбо лам. Визит предполагал всестороннее знакомство с Бурятией, а также культурой и традициями народов, живущих в Забайкалье, сообщала ранее пресс-служба Сангхи России.
Глава Императорского Дома Великая Княгиня Мария Владимировна Романова начала свой визит в Бурятию со встречи с первыми лицами региона и его столицы. С Ее Императорским высочеством уже пообщались глава Бурятии Вячеслав Наговицын, спикер Народного Хурала Матвей Гершевич, члены правительства и парламента региона.
Затем Глава Российского Императорского Дома посетила и Одигитриевский собор в Улан-Удэ, а также встретилась со старообрядческой общиной в Тарбагатайском районе Бурятии.
Центральным событием визита Великой Княгини, безусловно, можно считать, визит Марии Владимировны в центр буддизма России - Иволгинский дацан.
По сообщению пресс-службы Сангхи России, правительство Республики Бурятия представляли министр культуры Республики Бурятия Тимур Цыбиков, заместитель Руководителя Администрации Главы Республики Бурятия и Правительства Республики Бурятия по развитию гражданского общества Михаил Харитонов. На встречу с Ее Императорским Высочеством также прибыли и главы администраций районов Республики Бурятия, представители прославленного бурятского казачества, паломники из разных уголков России, стран ближнего и дальнего зарубежья, и прочие многочисленные гости дацана.
Согласно традиции, Хамбо лама Дамба Аюшеев, в знак почтения и благодарности, встречая Государыню Великую Княгиню Марию Владимировну, поднес ей синий шелковый хадак.
Великую Княгиню сопровождали Александр Закатов – директор Канцелярии Е. И. В., личный секретарь Главы Российского Императорского Дома; князь Вадим Лопухин – начальник Управления межрегиональных и международных связей Канцелярии Главы Российского Императорского Дома; и – Советник Канцелярии Главы Российского Императорского Дома по взаимодействию с общественными организациями и органами власти Российской Федерации; княгиня Екатерина Лопухина – статс-дама Главы Российского Императорского Дома; Михаил Шахов – начальник Управления Канцелярии Е. И. В. по вопросам безопасности.
Большой интерес Ее Императорское Высочество проявила ко всему, о чем весьма интересно рассказывал ей Пандито Хамбо лама, проводя увлекательную экскурсию по Цогчен дугану. Особое внимание было уделено статуе Богини Белая Тара, чьим милостивым воплощением I-й Пандито Хамбо лама Дамба Даржа Заяев назвал великих Государынь – Елизавету Петровну и Екатерину II за их доброту к жителям Забайкалья и Восточной Сибири, исповедовавшим буддийское вероучение, за их высочайшее признание Учения Будды существующим на территории Империи. Ведь, законодательно закрепив права буддийского духовенства, государство создало все условия для дальнейшего развития буддизма на территории России, а также и образовательной системы нашего края в целом, сообщает пресс-служба Сангхи России.
Спустя два с половиной столетия, в соответствии с традицией почитания глав российского государства, оказывавших и оказывающих поддержку традиционному буддизму в нашей стране, Глава Императорского Дома Романовых сегодня, являясь преемницей Государей Российских, также является воплощением Богини Белая Тара.
Далее состоялось посещение Музея Иволгинского дацана, где Хамбо лама поведал Государыне о 250-летней уникальной истории традиционного буддизма России. Также здесь была развернута выставка работ выдающегося бурятского художника, мастера флорентийской мозаики Юрия Мандаганова. Одну из своих уникальных картин, повествующей о расстреле в 1918 году Царской Семьи, сделанных из самоцветов Бурятии, автор поднес в дар Ее Высочеству, чем вызвал искреннее ее восхищение.
В резиденции буддийских иерархов России Пандито Хамбо лама Дамба Аюшеев принял делегацию высоких гостей. На официальном приеме в честь Ее Высочества Великой Княгини Марии Владимировны присутствовали Дид Хамбо лама по Забайкальскому краю Цырен Дондукбаев и Дид Хамбо лама по Республике Бурятия Дагба Очиров.
Во время приема Глава Российского Императорского Дома Государыня Великая Княгиня Мария Владимировна огласила указ о сопричислении XXIV Пандито Хамбо ламы Дамбы Аюшеева к Императорскому Ордену Святого Станислава за выдающееся заслуги в служении Отечеству и в честь 250-летия установления института Пандито Хамбо лам России. Здесь же, в Тронном зале резиденции состоялась церемония возложения на Пандито Хамбо ламу Аюшеева знаков этого Ордена первой степени. Ее Императорское Высочество подчеркнула, что Орден Святого Станислава не случаен. К этому же Ордену сто лет назад Император Николай II сопричислил Хамбо ламу Даша Доржо Этигэлова за преданное служение российскому трону, на благо Отечества.
После этого состоялась продолжительная беседа Ее Императорского Высочества с Пандито Хамбо Ламой Дамбой Аюшеевым. Общение продолжалось несколько часов, во время которого Глава Дома Романовых и Глава Сангхи России обсуждали историю взаимоотношений российского традиционного буддизма и Императорского Дома, пути дальнейшего развития этих взаимоотношений, а также вопросы современного развития российского общества, сохранения духовных и культурных традиций.
После торжественной трапезы в честь Высочайшего визита Государыни на стадионе Сангхи России был проведен культурно-спортивный праздник "Эрын Гурбан Наадан" - традиционные состязания среди мужчин по бурятской борьбе Бухэ Барилдаан, по стрельбе из национального лука Сур Харбаан и концерт мастеров искусств Республики Бурятия.
Как сообщает пресс-служба Сангхи России, приезд Государыни Великой Княгини Марии Владимировны в Иволгинский дацан вошел в анналы истории не только самой Императорской Фамилии, не прервавшей свое существование в июле 1918 года, не только истории традиционного буддизма России, но и всей общей истории мировых религий, при этом данный визит не носит политический характер. Он служит укреплению духовных ценностей и возрождению духовной культуры многонациональной России.
Председатель Президиума Бурятского Научного Центра СО РАН, член-корреспондент РАН, депутат Народного Хурала V созыва
Автор фото: Анна Огородник, UlanMedia
Фамилия Романовых всегда участвовала в официальном оформлении и легитимном действии буддийской общины в России как таковой.
250 лет - это колоссальный период времени официального признания, Романовы всегда благоволили буддизму. Более того, если вспомнить историю, то именно Романовы дали добро в 1913 году на строительство Санкт-Петербургского дацана.
Это исторически преемственные линии, и я усматриваю в этом приезде достаточно правильные мотивы. Это весьма интересно, поскольку Российская империя очень четко, продуманно относилась ко всем конфессиям.
Что касается приема Великой Княгини Марии Владимировны на разных уровнях – ну почему не принять. Это интереснейшая, колоритная фигура, имеющая вес в мировом сообществе, признанная в Российской Федерации. Не надо воспринимать это событие только с политической точки зрения, есть же еще и гуманитарное и общественное содержание нашей республиканской власти.